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當四川人民遇到地震時
昨天晚上(8月8號)四川九寨溝發生瞭7級地震。朋友圈因此刷起屏來，有詢問友人安危的，有旅行中報平安的，有回憶地震經歷的，也有祈禱祝福的。
樂觀的四川人，擁有遭遇困苦後的強大自我修復力。今天我們一起來看看曾奇峰心理工作室給出的四川人的迷之樂觀——北緯30度上的心理學之謎。
每當有人在我面前談中國怎樣怎樣，中國人怎樣怎樣的時候，不管對方是自己人還是洋鬼子，我都會問他：
你去過四川沒有？(Have you ever been to Sichuan~)
一旦他說沒有，我就會說：你還不算到過中國！(You haven't been to China yet~)
如果，他說去過。我就會問：耍瞭好久~
不管他回答多少，接下來，他就會從我鬼黠的臉上品到一個麻辣味的微笑。
哦豁~耍來糖起瞭~
牛皮都吹脹瞭~就隻有繃起瞭哈~
幹脆就先擺一個我整呢最大的牛皮~
畫這麼大一張虎皮，其實就想說明四川人樂觀的第一因素：根性——經歷足夠多的歲月，非意識參與而產生的對自我歸屬的認同感。
樂觀，是一個人面對世間人事物，皆自足(自己讓自己滿足)自洽(自己不使自己矛盾)的有恒性心態。
樂觀，不會是無根之木。自足自洽也不會平白無故。而根性，為一個群體持有整體性的樂觀提供瞭基礎。
著名的擊鼓說唱俑
樂觀的一個重要表現，在於遭遇困苦後的強大自我修復力。
5.12地震後，四川人展現的驚人自我修復力已無需贅言，簡直到瞭沒心沒肺的地步。
雖然，有實證研究證明，在遭遇心理創傷後，影響自我修復的因子裡，排在第一位的不是社會支持系統(很多過舊的心理學書需要修改瞭)，而是智力。
但是，我今天不說這點，以免給人四川人平均智力較高的感覺，這太草率瞭，也不足以證明“四川人整體體現出樂觀特征”這個北緯30°上的心理學之謎。
我想說的證據是：(四川人)好文譏刺——漢·班固；嗜好語言——宋·何郯。
弗洛伊德說：詞構成瞭精神治療的本質性的工具。外行人很難理解精神與身體上的病理性躁動怎樣能被簡單的詞所消解。他有一種被要求去相信巫術的感覺，如果真的如此，則他離真理不太遠，因為我們日常所使用的詞並非其它的東西、僅僅是弱化瞭的巫術。
我想，班固和何郯對四川人的評價在今天依然是有效的。而且，我覺得四川話，有著心理治療意義。
句尾必升調
微信裡常有人問我，為什麼喜歡使用“~”。因為，使用這個符號，表示這句話是四川話。四川話的每句話最後一個音一般是向上飄的，不飄的情況往往意味著狂風暴雨要來瞭。所以，文章開篇的兩句英文，是四川英語~
相比最明顯的是武漢話。
搞莫斯 VS 幹啥子台中中古設備收購誒
回克 VS 回切誒 或回接
升調對保持情緒良好，有積極作用。
象聲詞替代負性詞匯
比如，文章開頭的“哦豁”。火滅瞭的聲音。這是四川出現頻率很高的詞，代替的是：糟瞭，壞瞭，不好…
“哦豁，鑰匙搞忘拿瞭~”
“這回這個事，就隻有哦豁瞭~”
“你男朋友喃~” “哦豁瞭~”
這種情況，一般是自己正處於不好的事情之中的時候使用。可以避免負性情緒的過度喚起，保持理智來處理當前事務。
美好名詞替代負性詞
比如，開頭的“耍來糖起瞭”。對於“糖”，你想象一下把蜂蜜倒在沙發上的感覺，就懂瞭。
“這個事情再想一下，嫑弄來糖起瞭~”
這種情況，更多是在勸說別人的時候使用。避免喚起對方負性情緒。如我，就是自己逗逗自己，讓自己放松一下。
粗大動作詞替代精細動作詞
比如，開頭的“先來擺一個”。就是先來說一個的意思。
有點打腦殼（需要動腦筋）哇~”
“看，有人在啃兔兒腦殼（接吻）~”
這種情況，一般是在緊張的時候使用。將緊張的情境變得輕松一些。
不一而足。總之，如果一個外地人在四川生活，他總會發覺四川人之間聊天總會莫名其妙的就笑起來瞭。等他學會瞭四川話，他會發現，四川人絕對是最委婉含蓄的。
因為，四川話本身就是個語言遊戲。用流行普通話來說，就是，四川話裡有太多需要秒懂的內涵。所以說四川話是具有心理治療意義的語言。
四川省博物院裡的笑臉
樂觀可能是後天習得的，而且是人早年與母親(或母親角色的承擔者)的互動關系中習得的。
在大傢公認中國幾千年來是個男權社會的背景下，廣大女性在傢庭中的地位，四川，是一朵絕無僅有的奇葩。
由於能找到的史料說，四川歷史上被屠滅過1~6次，各說不一，但至少是一次。因此證明四川人都是外地移民。甚至極端說法是，當今沒有真正的四川人，或者說四川土著。所以，沒法證明四川女性地位有種群沿襲性。
不過，不給這朵奇葩一個解釋，我心中不快。所以，死活要扯一個理由。台中二手餐飲設備收購
我發現，在“男權中國”裡，大傢都知道自己是炎黃子孫。可是，炎黃都是男人呢。那生孩子的媽媽呢？
原來，黃帝的正妻，嫘祖，發明養蠶，她是四川人！
另外，五帝之一的顓頊，他媽也是四川人！顓頊還是四川出生的。
由此，我們華夏民族體內應該都或多或少流淌著古蜀人的血呢。
大傢都是四川人。
怪不得，成都是一個來瞭就不想走的城市。原來是因為，大傢都回傢啦！
另外，在四川出土的很多不算太古老的墓葬裡，有很多西王母的像。
想象一下，在這片土地上，女性掌管著生，還掌管著死。這是一個什麼樣的地位。
這也許能從稍微科學點的角度證明四川女性地位可能一直比較高的可能性。
當然，這個歷史題不是本文的重點。
最重點是，四川人的迷之樂觀的直接原因，是四川的母親們。
至於，四川的母親們是怎麼教養出樂觀的孩子的，大傢多交幾個四川朋友，問問可能就有答案瞭。
需要提的一點是：四川的母親基本都是打孩子的，隻是打法有些不同。雖然，打孩子到底行不行心理圈內都還在激辯，但是，至少四川人證明瞭，打孩子，不影響孩子成為一個樂觀的人。
分享兩位四川人代表的話予大傢。
被林語堂稱為不可救藥的樂天派的蘇東坡的一句話：吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒，眼前見天下無一個不是好人。
聯邦德國總理科爾曾問鄧小平：你的長壽秘密是什麼？鄧小平說：我沒有什麼秘密，我向來都是樂觀的，天塌下來我都不愁，因為還有高個子頂著吶。
所以，今晨，一條“樂觀的四川人”話題悄然上瞭熱搜，大傢紛紛PO出瞭樂觀四川人的地震日常：【打遊戲的打遊戲】
地震時，成都高樓四個老太太在打麻將，其中一個說：“為什麼我感覺樓在晃啊？” 另外一老太太起身看瞭看窗外：“沒事沒事，快出牌吧，別的樓也在晃呢”
非洲旅遊團從九寨溝回成都後入住賓館，這時地震發生使賓館著火。一黑人青年裸露全身以最快的速度沖到空曠的平地。這時救火的消防隊員很驚訝的說到“日他仙人板板，沒見過被燒焦瞭還跑得這麼快的”…
有一個人被埋瞭10個多小時，被救出來還很清醒，記者前去采訪，他看到記者背著筆記本，忘瞭傷痛問記者，你的筆記本能上網嗎？記者回答說能，他說：那你幫我看看大盤漲瞭沒有。
成都商報的編輯在編發地震新聞時看到“地震爆發前狗狗狂吠拖出房內主人至室外”的稿子，非常氣憤地和同事投訴說地震時他傢狗狗居然還在打鼾，於是下班後回傢把他傢狗暴打一頓。
受餘震的影響,成都兩口子不得不到公園搭帳篷睡覺...半夜的時候,老婆醒來看著天空的星星若有所思的對老公說:親愛的,你看著星空有什麼感想?
老公半夢半醒地說道:唉,大自然的力量太強大瞭,感覺我們人類是那樣的渺小...
老婆啪一巴掌打在老公的臉上:你個哈兒,我們能看見星星,表示我們的帳篷被偷瞭!!
親愛的地震哥哥：
我們商量哈嘛,
我們實在來不起咯,
今晚上讓我們歇口氣嘛，
讓我們睡盤瞌睡嘛.
你要耍明天再來嘛.
哈..
實際上,四川不好耍.真勒.
你切那個火台中二手冰櫃收購星嘛..
那安逸的很.
=希望樂觀的四川人被自然善意對待=
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